శివరాత్రి అంటే గాఢమైన విశ్రాంతి
శ్రీశ్రీ రవిశంకర్ ప్రకారం, శివరాత్రి అంటే కేవలం ఒక పండుగ మాత్రమే కాదు, అది గాఢమైన విశ్రాంతికి సమయం. మనసు దివ్యత్వపు ఒడిలో విశ్రాంతి పొందినప్పుడే అది నిజమైన విశ్రాంతి అవుతుందని ఆయన అన్నారు. శివ అంటే మంగళకరుడని, శుభకరుడని అర్థం. రాత్రి అంటే ఆధ్యాత్మిక, ఆధిభౌతిక, ఆధిదైవిక అనే మూడు రకాల తాపాల నుంచి విముక్తిని ప్రసాదించేదని వివరించారు. శివ సాయుజ్యాన్ని పొందడం అంటే బంధాల నుంచి విముక్తి కలిగి, సంపూర్ణమైన ఎఱుకతో కూడిన శాంతి స్థితిలో ఉండటమని ఆయన పేర్కొన్నారు.
జాగరణ అంటే అంతర్ముఖంగా ఉండటం
శివరాత్రి జాగరణపై ఉన్న అపోహలను తొలగిస్తూ, జాగరణ అంటే కేవలం నిద్రపోకుండా ఉండటం లేదా భజనలు చేయడం మాత్రమే కాదని గురుదేవ్ స్పష్టం చేశారు. అంతర్ముఖంగా జాగరూకతతో ఉండటమే అసలైన జాగరణ అని తెలిపారు. నిద్ర సహజంగా ఇచ్చే విశ్రాంతి కంటే లోతైన ‘సమాధి’ స్థితిని అనుభవించడమే శివ సాయుజ్యం అని, ఆ స్థితి నుంచి బయటకు వచ్చినప్పుడు మనసులో ఒక ప్రత్యేకమైన ఆనందం, తాజాతనం కలుగుతాయని వివరించారు. అల సముద్రపు విశాలతను గుర్తించినట్లుగా, మనలోని చైతన్యాన్ని గుర్తించడమే ఈ బోధ సారాంశమని అన్నారు.
శివ-శక్తుల ఏకత్వమే ఈ సృష్టి
శివరాత్రి అనేది శివతత్త్వం మరియు శక్తి ఏకమయ్యే అద్భుత సమయమని శ్రీశ్రీ రవిశంకర్ తెలిపారు. శివుడు నిరాకార తత్త్వమైతే, శక్తి ఆ తత్త్వం యొక్క సాకార వ్యక్తీకరణ అని చెప్పారు. ఈ సమస్త సృష్టి శివ తాండవమని, అమాయకత్వం మరియు జ్ఞానంతో కూడిన మంగళకరమైన లయలో కదిలే జగత్తే శివుడని అభివర్ణించారు. ఆత్మ లింగ భేదాలకు అతీతమని, అందుకే శివుడిని ఏకలింగుడిగా ఆరాధిస్తామని పేర్కొన్నారు. ఈ శివరాత్రి వేళ అచేతనమైన నిద్రను వదిలి, సార్వత్రిక చైతన్యాన్ని జాగరూకతతో ఉత్సవంగా జరుపుకోవాలని ఆయన పిలుపునిచ్చారు.
